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(2020-06-06 20:39:46 转载)
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    金沙网站领导者:赶紧告辞前往庄子居。结果到了庄子居,乐进、乐续兄弟二人便贼兮兮地凑了上来,前者对蒙仲说道:“阿仲,我跟你说一事,我乐氏一族有一名叫做「嬿」的
    
    嫡宗姐妹尚未许配人家,若是你娶了她,那日后我们就是兄弟了。”在一番交流后,蒙仲这才知道,原来乐进、乐续兄弟二人,就是乐氏宗主乐郭之弟、长老乐柯的孙子,论亲份,乐嬿是兄弟俩的堂姐。换而言之,乐氏一族愿意将嫡宗的女儿许配给蒙仲,乐进、乐续兄弟二人从中出力不小。“弄了半天原来是你们俩在
    
    搞鬼?”◇酷◇书◇网蒙仲气地将手中的竹简敲向兄弟俩,他就觉得奇怪,何以乐氏一族就愿意将嫡宗的女儿嫁给他呢,感情有乐进、乐续兄弟俩传递消息,乐氏一族早就对他知根知底了。联合武婴、华虎、穆武、蒙遂几人,蒙仲终于说服了乐进、乐续兄弟俩日后不允许再给他添麻烦,总算使庄子居又恢复了往日的宁
    
    静。次日,庄子开始向诸弟子讲解《宋子》,即宋国道家圣贤「宋銒」的论著,因为庄子自己的思想主张,这些年来已经向弟子们讲解地差不多了,剩下的,只能让各弟子自行去体会,去领悟。道家思想就是这样:看得懂其中道理只是最初步的,第二步是如何从中找到属于自己的“道”,而第三步,则是如何实现自己
    
    的道。纵使是庄子,如今也停留在第二步与第三步之间,尚未做到他所主张的“达生”、“忘我”思想,以最终达到「道我合一」的境界。更别说蒙仲等一群弟子,他们充其量还停留在大致弄懂庄子思想主张的程度而已。对于宋銒,庄子是非常尊敬的,并且庄子也亲口承认,其实宋銒才是真正继承了老子思想的道家传
    
    ,人,而他庄周嘛,则是属于另类。必须承认,相比较庄子的思想,宋銒所著的《宋子》,在宋、魏、韩、楚等国广为流传,他的思想除了“天人合一”以外,还
    
    有“情欲寡”、“见侮不辱”的主张,前者指克制人欲,而后者,指要能忍受侮辱——这里所说的忍受侮辱,其实是劝人莫要因为别人的侮辱就与争斗,而当时
    
    世俗,大多是「一言不合、拔剑相向」。总而言之,宋銒主张“寡欲无争”,这才是当世道家比较主流的思想。大约是三月中旬,庄子的书信终于送到了邹国,送到了孟子手中。当时孟子正在居内对诸弟子讲学授业,便见有一名门徒匆匆从后座走来,手捧一封竹简说道:“夫子,有两名来自宋国的驿卒,将这份竹简送
    
    综合报道 (博弈网络)


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到居内,说是宋国的庄周庄夫子托他们送来的。”“哦?”在数百名弟子惊讶的目光下,孟子暂时中止了授课,将竹简摊开在矮桌上观瞧,瞧着瞧着,他的眉头,请转载时注明来源和作者。